Gianna Schmitter

Literatura y Ciberespacio

Agosto 21, 2014 - 4:05pm

Edmundo Paz SoldánEdmundo Paz Soldán transita por sus obras en una entrevista acerca de la literatura y del ciberespacio

El ciberespacio desempeña un papel fundamental en El delirio de Turing: por un lado el juego virtual “Playground” como “segunda realidad”, reflejando a través de un simulacro la realidad ficticia; por otro lado el contexto de los personajes, en el que las ventanas virtuales son omnipresentes; y más allá los recursos narrativos “ciberespaciales” que destaca Claire Taylor . ¿Qué implica la inserción del ciberespacio a nivel narrativo para ti? ¿A nivel espacial-conceptual?

Para mí es un nivel más dentro de un juego que podría prolongarse al infinito. Siempre me han gustado esas ficciones en las que dentro de ellas hay otra ficción, y así sucesivamente. Como esas muñecas rusas en las que una cabe dentro de otra y las dos caben dentro de otra. Eso provoca un cuestionamiento de la “realidad” del mundo representado. Pienso en algunos versos de Borges: “Dios mueve al jugador, y éste, la pieza. ¿Qué Dios, detrás de Dios la trama empieza de polvo y tiempo y sueño y agonías?“

Plegarias nocturnas, la literatura y el ciberespacio (Entrevista)

Abril 24, 2014 - 11:11pm

Santiago GamboaEntrevista con el escritor colombiano Santiago Gamboa, quien nos acompañara en 2005 como jurado del Premio Literario Casa de las Américas

El problema de la incomunicación es una de las claves de la novela: el diálogo de Manuel se revela como monólogo, los monólogos de Inter-Neta no tienen repercusión en, ni interacción con los otros personajes y finalmente es Juana la culpable de la muerte de su hermano por no haberse comunicado, etc. ¿No es algo paradójico, dado la abundancia de los medios comunicativos?

Santiago Gamboa: ….. En el fondo las tragedias son falta de información, y entonces para este libro, ya que está concebido como una tragedia clásica, es necesario que esta incomunicación exista, y que se exprese a través de monólogos. O sea:eso es lo que permite que haya esos monólogos. Están separados, por supuesto, y es algo que a mí me hace darle mucho valor a la figura del cónsul, porque en el fondo él es el único que tiene toda la información y el único que vive completamente esta historia (tal como la vive el lector). Porque lo que vive Manuel… en el fondo, es incompleto. Manuel muere sin saber que la hermana lo iba a ver y que está llegando, incluso sin saber que apareció, que está viva. Muere sin saberlo. Y ella no lo puede ver en vida. Juana sabe un poco más, pero sólo lo ve cuando está muerto. Hay algo muy cercano a la filosofía del lenguaje. Wittgenstein tiene una frase muy poderosa que dice: la muerte no es un acontecimiento de la vida. No podemos vivir la muerte. Parece una trampa del lenguaje, pero es cierto: la muerte no forma parte de la vida; uno no puede vivir su propia muerte – uno vive la muerta de otros, pero la propia nunca.¿Por qué? Pues porque ha cambiado de estado. La muerte y la vida son conceptos antinómicos. Y de todo eso está formado la novela. De todas estas ideas que son muy sencillas.


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