Rompiendo la - breve- tradición del concurso de poesía "Premio Revista de Libros", el jurado de esta cuarta versión distinguió a una mujer y, lo que es más sorprendente, cubana. Así, a los nombres de Adán Méndez, Marcelo Rioseco y Juan Cameron se suma ahora el de Damaris Calderón, reconocida por su obra "Sílabas. Ecce Homo.Estos años en Chile pueden haber templado el carácter de esta joven poeta nacida en La Habana en plenos años sesenta. O quizás la realidad una vez más echa por tierra nuestras ideas preconcebidas. Lo cierto es que su hablar pausado, la mesura que revela en cada opinión y un dejo de tristeza que la envuelve, hacen de Damaris Calderón la antítesis de la caribeña alegre y extrovertida que habita en la imaginación de quienes no nacimos en la isla.

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No me lo presentó nadie. Sólo lo vi.

Era el primer día de clases y llegó el profesor de filosofía. Comenzó a explicar, sentado sobre la mesa, las paradojas de Zenón, entonces una voz lo interrumpió: somos como Aquiles, jamás podremos atrapar a la tortuga, porque la tortuga es el tiempo, el inapresable . Miramos hacia donde había salido la voz. La voz era de un tipo fuerte, altísimo. Tan hermoso que parecía salido de una valla publicitaria. Tenía unos galenos con montadura de oro, la piel blanca y el pelo negro, casi hasta la cintura. Vestido con camisa de rayas y jeans, zapatos de piel. Una extraña conjunción de rebeldía y tradición resultaba de su imagen. Lo vi, todos lo hicimos. 

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LA HABANA, Sep (IPS) Hoy los golpes vienen desde la calle del fondo. Ayer llegaban de la casa del lado y el fin de semana fue desde algún punto indeterminable de la esquina. Desde hace dos años mi barrio, como casi todos los barrios de La Habana y de buena parte del mundo hispano, viven con la pauta rítmica de esos golpes y con unas voces que en ocasiones se escuchan, otras no, y de las que he podido entresacar que hablan de una pobre diabla, que clamaba por un hombre que no vale un centavo, o de otra, para nada pobre diabla, a la que le encanta la gasolina y hay que darle más gasolina. Se trata, de más está decirlo, de la fiebre del reggeatón, que muchos pensamos efímera, como tantas otras furias juveniles y adolescentarias, pero que esta vez ha demostrado una temible capacidad de resistencia.Desde que comenzó esta invasión del espacio sonoro he tratado de imponerme a mis gustos ya asentados, a mis años y mis prejuicios, de abrirme mentalmente a las exigencias de la evolución social y al entendimiento del espíritu iconoclasta y rebelde que debe de caracterizar a los jóvenes, sobre todo cuando su iconoclastia y rebeldía tiene pocos márgenes para manifestarse.

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La reivindicación de lo menudo

Tal vez haya sido motivo de extrañeza para algunos de ustedes el tema de esta conferencia. No parece un tema serio.

Esto de la seriedad, sin embargo, precisamente va a ocupar hoy un poco nuestra atención. El concepto de lo serio es en sí sobremanera difuso. Muchas cosas tenidas por serias se revelan, a un examen exigente, inmerecedoras de ese prestigio; son las cosas Pacheco. Y, al contrario, las hay que, tras un aspecto baladí e irrisorio, esconden esencial importancia, como esos hombres que andan por el mundo con alma de ánfora en cuerpo de cántaro.

A las ideas las acaece otro tanto. Ciertas épocas han exhibido una marcada tendencia a revestir de gravedad ideas más o menos fatuas. Por ejemplo, el siglo pasado, que por su exaltación romántica y su devoción casi supersticiosa a "los principios" infló numerosos conceptos, atribuyéndoles un contenido real y una trascendencia que los años posteriores se han encargado de negar. Esas ideas-globos gozaban hasta ahora de un envidiable prestigio de excelsitud.

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